Из-за ремонта дороги нас отправили в объезд через какой-то маленький городок Bishop. Несмотря на странные названия улиц, которые сразу бросились в глаза, мне бы никогда не пришло в голову остановиться в нем. Но увидев на дороге вывеску культурного центра племени пайютов, не смог удержаться. Культурный, он же музей, представлял из себя довольно забавный комплекс с использованием индейских орнаментов, городских фонарей конца 19 века, шалашей из тростника и фотографий с подписями на английском и на языке племени пайютов. Центр должен был открыться только через полчаса, что и стало причиной моей импровизированной экскурсии по городу. К слову сказать, центр не открылся ни через полчаса, ни через полтора часа.
В городе Бишоп проживает чуть более 3000 чел., из которых почти половина – члены индейского племени. В городе существует два управления: одно обычное, входящее в структуру государственного администрирования, другое племенное, которое избирается голосованием всего племени, и состоит из 5 человек. Они полностью распоряжаются жизнью членов племени, распределяют среди них землю, финансовую помощь и др. Племя пайютов, проживающих в Бишопе, можно назвать богатым – построенное казино и ресторан на главной улице приносят хорошие доходы. На эти доходы племя построило культурный центр, музей, образовательный центр для детей племени, специальный центр для стариков и здание совета и администрации племени.
Без конфликтов и у индейцев не обходится. Совет племени принял решение о расширении казино, для чего предполагалось изъять у одного из соплеменников прилегающий к казино участок. Хозяин участка вспомнил, что он не только член племени, но еще и граждан США, и решил активно защищать свой участок земли от неправедного решения.
На первый взгляд кажется, что индейцы живут очень бедно. Дома их обросли горой мусора, неопрятны с нашей точки зрения и иногда производят впечатление трущоб. Но чем больше я общаюсь с индейцами, тем больше я прихожу к убеждению, что нельзя подходить к индейскому быту с нашей точки зрения. У них другие ценности, другое понятие о прекрасном, другое отношение к вещам. Дом, угол которого сросся с кучей, состоящей из старых автомобилей, матрасов, сломанных стульев, старой одежды и обуви индейцы видят как-то по-другому, не так, как мы. И в куче, в которой мы видим только помойку, они по всей видимости видят что-то другое.
Одним из самых удивительных мест Бишопа оказалось кафе “Burger Barn” – иначе, как котлетный сарай, перевести нельзя.
