Прочитал статью Андрея Десницкого “Побег из Церкви”
Хочу поделиться парой мыслей, которые родились.
– любой человек, входящий в Церковь и не оставляющий за ее дверями свои мирские привычки, цели, задачи, мечты, свое мирское самоощущение, национальные интересы и традиции, представление о себе самом, во-первых, в Церковь не вошел и не стал ее членом. Во-вторых, такой человек для церковной жизни, общины потенциально является ее разрушителем и растлителем, независимо от того, продолжает ли он быть вором, мужеложником, карьеристом, развратником или “интеллигентом”.
– Будучи “эмигрантом” больше 20 лет и служа священником в эмигрантских общинах, могу поделиться результатами эмигрантского опыта своего и своих прихожан. Не бывает эмиграции. Ты переезжаешь из одной страны в другую, и если ты был в первой стране дома, то во второй стране ты воссоздаешь дом по образу первого и живешь с этим домом всю свою жизнь. Физически ты перемещаешься, а внутренне ты остаешься там же, где родился. Если же в первой стране для тебя все было чуждо, то ты легко перемещаешься во вторую страну, и если она оказывается “твоей”, становишься полностью ее адептом, забывая о первой, как о пустом месте. Но и в том, и в другом случае никакой эмиграции нет. Потому что в первом случае ты дом везешь с собой, а во втором случае ты просто обретаешь свой единственный дом. То же самое происходит и с Церковью. Если человек обрел себе в Православной Церкви дом, то что бы ни случилось, этот дом всегда останется в нем внутри, а если он легко покидает его и уходит к баптистам, к католикам, к лютеранам, к буддистам, то это значит только одно – он никогда не был воцерковлен, а играл в церковность. Не вижу трагедии в том, что эти актеры, независимо от того, кто они – олигархи, интеллигенты, ученые – покидают Православную Церковь.
